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古典文学に見る男と女シリーズ 第12回
君をおきて あだし心を わが持たば
末の松山 浪もこえなむ
古今集 巻二十 東歌
東歌なので、読み人知らずの民謡ですね。
「末の松山」は奥の細道で芭蕉も寄った、宮城県多賀城市の丘。
海辺にあって、大波が来ようともそこは決して波をかぶらない。
男女の契りに変わりはないことのたとえとして、歌枕に用いられる。
もし、「波こゆる」ならば、心変わりがあるということ。
あなただけよ。あなた以外、あなたの他に私は心変わりなどしません。
もし、心変わりをするなどということがあれば、
末の松山を波が越えてしまいましょう。
絶対の誓い。
この歌は、芥川龍之介の「偸盗」にも挿入されていますね。
妊婦の阿濃がお腹の中の子にこの歌を細い声で悲しげに歌う。
羅生門の楼上で。
お腹の子の父と阿濃が信じたい次郎が酔ってよく歌うこの歌を。
悲しい情景。
また、この歌を本歌としている歌が百人一首にあります。
契りきな かたみに袖を しぼりつつ
末の松山 浪越さじとは
清原元輔 後拾遺集 巻十四 恋
詞書に「心変わり侍りける女に、人に代わりて」とあり、
心変わりした女に送るために、頼まれ代わりに詠んだ歌。
ねぇ。僕たち誓ったよね。
涙にむせびながら誓ったよね。僕たち。
心変わりはしないと。
末の松山を波を越すことがないように、
僕たちの愛も永遠だって。
誓ったよね。僕たち。
忘れてないよねぇ。君。
少し女々しい歌ですが、どことなく可愛げがありますね。
交わり繋がった思い出は思い出だけに終わるのかなぁ。
寂しいなぁ。
又、あの時のように愛し合いたいなぁ。どうかなぁ。
だめ?
未練と哀願が込められていますが、
決して恨みがましさが感じられません。
「やっぱりだめだよね。人の心は無常だものね。」
そんな言葉があとに続きそうです。
恋に不変はありません。
ますます想い深くなることもありますし、
どんどん冷めていくこともあります。
人の心は変わるもの。
特に大人の恋では、
心を変える必要ができたりもします。
その時、お互いグチグチにならないようにしたいものです。
だから、今を愛し抜く事が大切。
自分の心も相手の心もどうなるかはわかりませんもの。
特に婚外恋愛の場合は、そのことを忘れては苦しくなります。
源氏物語の"薫"のようになってはいけません。
薫は愛人の浮舟が心変わりして、匂宮と交わっていることを知る。
怒りあらわにこの歌を送りつける。
波こゆる ころともしらず 末の松
待つらむとのみ 思ひけるかな
君が心変わりしているなど思ってもみなかった。
待ってくれているとばかりに思っていた。
なのに君はこの私を、この私を・・・・・
そして歌の後に「人に笑はせたまふな」と付けている。
「この歌を人に教えてこの私を笑いものにしないでくれ」と。
グチグチ・・・・・。
因みに、清原元輔は清少納言の父。
元輔の歌と薫の歌は対照的。
清少納言と紫式部が対照的なように。
人の心は無常。
でも心変わりをしたとしても無情になってはいけない。
無状な行いだけはしてはいけない。
愛し合っていた仲だったのだから。
何時そうなっても構わないくらい愛し合わなければ、
後悔と恨みが残る結末になってしまう。
だから、愛し合えるときに全身全霊愛し抜たい。
人それぞれイロイロな思いはあると思いますけれど、
これがmyの恋愛論です。
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